\nTu, nella notte triste (CdP 524)
\nNada te turbe (Taiz\u00e9)<\/p>\n
Lettura del vangelo<\/strong> Breve commento<\/strong> La notte La gloria Una strada difficile per i discepoli Meditazione personale Immagino la scena del brano di Giovanni: Ges\u00f9 \u00e8 a cena con i suoi per celebrare la Pasqua nel Cenacolo, \u00e8 commosso e turbato per quello che succeder\u00e0\u2026 immagino il clima di intimit\u00e0, di affetto, ma anche di trepidazione e di difficolt\u00e0 degli apostoli alle parole di Ges\u00f9, un po\u2019 misteriose\u2026<\/p>\n Chiedo al Signore di sentire rivolte a me le sue parole e di domandarmi: \u201cChe cosa mi vuoi comunicare stasera?\u201d<\/p>\n Leggo con calma il brano del Vangelo, fermandomi se sono colpito da qualche parola, gustandola\u2026 oppure anche su ci\u00f2 che pu\u00f2 disturbarmi\u2026 in questo modo lascio agire lo Spirito Santo, che mi aiuta a capire o sentire quello che il Signore vuole dirmi attraverso questa Parola.<\/p>\n Intercessioni<\/strong> R\/. Salva il tuo popolo, Signore.<\/p>\n Per la Chiesa pellegrina nel mondo: attraverso la preghiera, le opere di penitenza e la testimonianza di carit\u00e0, segua il suo Signore nell\u2019esodo pasquale.<\/p>\n Per coloro che sono nel dubbio e nell\u2019errore: illuminati dallo Spirito e confortati dalla nostra vicinanza fraterna ritrovino la via della verit\u00e0.<\/p>\n Per le vittime della violenza e della guerra: le lacrime e il sangue non siano sparsi invano, ma affrettino un\u2019era di fraternit\u00e0 e di pace.<\/p>\n Padre Nostro<\/strong><\/p>\n Orazione<\/strong> Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen<\/p>\n <\/p>\n GIOTTO, Ultima Cena, Cappella degli Scrovegni (Padova), inizio XIV secolo<\/p>\n Ambientata in una stanza senza due pareti per permettere a chi guarda la visione dell’interno. GIOTTO, Particolare dell\u2019Ultima Cena, Cappella degli Scrovegni (Padova), inizio XIV secolo<\/p><\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c8 il giorno della Settimana Santa che precede il tradimento. Ges\u00f9 annuncia il tradimento di uno dei suoi apostoli e la negazione ripetuta per tre volte da parte di Pietro. Nel nostro angolo di preghiera Una croce oppure il dipinto di Giotto, l\u2019Ultima Cena (vedere sotto) Inno Tu, nella notte triste (CdP 524) Nada te turbe (Taiz\u00e9) Lettura del vangelo Dal Vangelo secondo Giovanni (13, … Continua a leggere <\/span>
\nDal Vangelo secondo Giovanni (13, 21-33.36-38)
\nIn quel tempo, [mentre era a mensa con i suoi discepoli] Ges\u00f9 fu profondamente turbato e dichiar\u00f2: “In verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: uno di voi mi tradir\u00e0”.
\nI discepoli si guardavano l’un l’altro, non sapendo bene di chi parlasse. Ora uno dei discepoli, quello che Ges\u00f9 amava, si trovava a tavola al fianco di Ges\u00f9. Simon Pietro gli fece cenno di informarsi chi fosse quello di cui parlava. Ed egli, chinandosi sul petto di Ges\u00f9, gli disse: “Signore, chi \u00e8?”. Rispose Ges\u00f9: “\u00c8 colui per il quale intinger\u00f2 il boccone e glielo dar\u00f2”. E, intinto il boccone, lo prese e lo diede a Giuda, figlio di Simone Iscariota. Allora, dopo il boccone, Satana entr\u00f2 in lui.
\nGli disse dunque Ges\u00f9: “Quello che vuoi fare, fallo presto”. Nessuno dei commensali cap\u00ec perch\u00e9 gli avesse detto questo; alcuni infatti pensavano che, poich\u00e9 Giuda teneva la cassa, Ges\u00f9 gli avesse detto: “Compra quello che ci occorre per la festa”, oppure che dovesse dare qualche cosa ai poveri. Egli, preso il boccone, subito usc\u00ec. Ed era notte.
\nQuando fu uscito, Ges\u00f9 disse: “Ora il Figlio dell’uomo \u00e8 stato glorificato, e Dio \u00e8 stato glorificato in lui. Se Dio \u00e8 stato glorificato in lui, anche Dio lo glorificher\u00e0 da parte sua e lo glorificher\u00e0 subito. Figlioli, ancora per poco sono con voi; voi mi cercherete ma, come ho detto ai Giudei, ora lo dico anche a voi: dove vado io, voi non potete venire”.
\nSimon Pietro gli disse: “Signore, dove vai?”. Gli rispose Ges\u00f9: “Dove io vado, tu per ora non puoi seguirmi; mi seguirai pi\u00f9 tardi”. Pietro disse: “Signore, perch\u00e9 non posso seguirti ora? Dar\u00f2 la mia vita per te!”. Rispose Ges\u00f9: “Darai la tua vita per me? In verit\u00e0, in verit\u00e0 io ti dico: non canter\u00e0 il gallo, prima che tu non mi abbia rinnegato tre volte\u201d.<\/p>\n
\nGes\u00f9 prende l\u2019iniziativa
\n\u00c8 importante sottolineare che \u00e8 Ges\u00f9 che prende l\u2019iniziativa ed \u00e8 quello che Giovanni rileva a proposito del tradimento di Giuda: non solo Ges\u00f9 lo annuncia, ma ne decide lui stesso il momento: \u201cintinto il boccone, lo prese e lo diede a Giuda\u2026\u201d, \u201cGli disse dunque Ges\u00f9: \u00abQuello che vuoi fare, fallo presto.\u00bb\u201d (vv.26-27). Ges\u00f9 comanda a Giuda, ma anche a satana stesso: \u00e8 quando Ges\u00f9 d\u00e0 il boccone che satana entra in lui (v.27). Non avviene nulla senza la precisa volont\u00e0 di Ges\u00f9 e senza il suo ordine espresso. Ed \u00e8 cos\u00ec perch\u00e9 nessuno gli toglie la vita, ma \u00e8 Lui che la offre da se stesso.<\/p>\n
\nGiuda quindi esce, Giovanni scrive: \u201cEd era notte.\u201d (v. 30), non perch\u00e9 era sera, ma perch\u00e9 quando ci si allontana da Cristo, che \u00e8 la luce, si sprofonda nella notte, nel regno delle tenebre. La luce dell\u2019amore di Ges\u00f9 \u00e8 troppo forte per Giuda, ed egli, non potendola sopportare, preferisce \u2018tuffarsi\u2019 nel buio della notte, l\u00e0 dove le tenebre stendono un velo anche sulla verit\u00e0 del proprio cuore.<\/p>\n
\nGes\u00f9 allora dice: \u201cOra il Figlio dell\u2019uomo \u00e8 stato glorificato\u2026\u201d (v.31). La gloria di Ges\u00f9 \u00e8 la luce del suo amore che attraversa la notte del tradimento. Adesso si realizza veramente la missione di Ges\u00f9: non solo \u00e8 glorificato il Figlio dell\u2019uomo ma Dio stesso \u00e8 glorificato in lui. Questo significa che il Servo trova la sua gloria nel compiere tutta la volont\u00e0 di Dio, nell\u2019obbedire pienamente al Padre ed \u00e8 proprio quando il Servo fa la volont\u00e0 di Dio che Dio stesso \u00e8 glorificato. Per questo Dio glorifica a sua volta il Servo attraverso la croce, per la quale il Cristo entrer\u00e0 nella gloria di Dio\u2026 questo avverr\u00e0 quando Ges\u00f9 sar\u00e0 \u201cinnalzato\u201d. Questo cammino per ora non \u00e8 possibile ai discepoli, perch\u00e9 essi devono ancora viverlo. Ma verr\u00e0 anche il loro turno.<\/p>\n
\nL\u2019ultima parte del brano sottolinea che Ges\u00f9 deve rimanere solo e affrontare da solo la strada della glorificazione, perci\u00f2 annuncia a Pietro che anche lui lo abbandoner\u00e0 sulla via dolorosa: \u201cNon canter\u00e0 il gallo, prima che tu non mi abbia rinnegato tre volte.\u201d Il martirio di Pietro sar\u00e0 il momento in cui \u201cglorificher\u00e0 Dio\u201d.<\/p>\n
\nMi metto alla presenza del Signore e gli esprimo il desiderio di dialogare con Lui, come un amico parla al suo amico\u2026<\/p>\n
\nPoniamo sotto lo sguardo del Padre buono e misericordioso l\u2019umanit\u00e0 intera con le sue fragilit\u00e0, sofferenze e povert\u00e0. Supplichiamolo di accogliere la nostra preghiera.<\/p>\n
\nSignore Ges\u00f9 Cristo, noi ti ringraziamo e contempliamo con riconoscenza e stupore la tua commozione e i gesti premurosi con cui ti rivolgi a Giuda, che ti tradisce. Signore, maestro di vita e di compassione, accogli nel tuo cuore quella parte di Giuda che c\u2019\u00e8 in noi tutti e donaci un raggio della tua commozione: saremo pi\u00f9 capaci di amare e di perdonare.
\nAmen.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/02\/martedi-santo-300x297.jpg\")
<\/p>\n
\nCi\u00f2 che Giotto rappresenta \u00e8 l\u2019effetto che l\u2019annuncio di Ges\u00f9 scatena nei discepoli: sui loro volti si nota una sorta di stupore pensoso. L\u2019abilit\u00e0 di Giotto \u00e8 nel rappresentare i sentimenti, i moti dell\u2019animo, le inquietudini interiori, il volto dubbioso degli apostoli che si interrogano su chi sia il traditore del Cristo.
\nEfficace \u00e8 la disposizione degli apostoli attorno al tavolo, senza accavallamenti, che si guardano l\u2019un l\u2019altro. L’apostolo Giuda \u00e8 seduto vicino a Ges\u00f9 di spalle, indossa un mantello giallo, colore del tradimento, e intinge la mano nello stesso piatto di Cristo. Giovanni invece, come \u00e8 tipico dell’iconografia, \u00e8 rappresentato proprio nel momento in cui sta appoggiando il capo sul cuore del Maestro per consolarlo. In fondo a sinistra di Ges\u00f9 \u00e8 Pietro, che lo guarda sbigottito e addolorato\u2026 a destra forse \u00e8 Andrea, che guarda fisso davanti a s\u00e9. Le aureole degli apostoli si sono annerite col tempo: erano anch\u2019esse dorate. Quella di Cristo ha una croce stilizzata in rosso.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/02\/martedi-santo2-246x300.jpg\")