{"id":4059,"date":"2011-02-23T14:00:00","date_gmt":"2011-02-23T13:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/2011\/02\/23\/ii-quaresima-per-rilanciare-il-sacramento-della-penitenza\/"},"modified":"2011-02-23T14:00:00","modified_gmt":"2011-02-23T13:00:00","slug":"ii-quaresima-per-rilanciare-il-sacramento-della-penitenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/ii-quaresima-per-rilanciare-il-sacramento-della-penitenza\/","title":{"rendered":"II: Quaresima: per rilanciare il sacramento della penitenza"},"content":{"rendered":"
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La Quaresima \u00e8 tempo penitenziale per eccellenza, che ci invita a riscoprire la grazia del sacramento della Riconciliazione: si tratta indubbiamente di un sacramento da rilanciare, in una stagione di crisi (di frequenza e di proposta; di qualit\u00e0 celebrativa; di evidenza nella coscienza dei fedeli; pi\u00f9 in profondit\u00e0 di fede e di legame con la Chiesa).<\/span><\/div>\n
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Proprio la Quaresima pu\u00f2 essere il tempo opportuno per valorizzare quelle che sono le principali novit\u00e0 del Nuovo Rito scaturito dalla Riforma liturgica (1973), che recuperano due caratteri essenziali del sacramento: la dimensione ecclesiale, che non annulla ma integra la dimensione personale in una visione pi\u00f9 ampia del peccato e del perdono; la dimensione liturgica, che fa della \u0093confessione\u0094 non anzitutto un\u0092accusa o un atto di giudizio, n\u00e9 un semplice colloquio, ma essenzialmente una celebrazione dell\u0092amore di Dio, alla luce della sua Parola.<\/span><\/div>\n
In questo quadro rinnovato, la Quaresima \u00e8 anzitutto l\u0092occasione per riscoprire quella dimensione penitenziale permanente che \u00e8 costitutiva della vita cristiana e che conosce forme di penitenza pi\u00f9 ampie rispetto al culmine sacramentale. \u0093Ci sono l\u0092acqua e le lacrime: l\u0092acqua del battesimo e le lacrime della penitenza\u0094: l\u0092affermazione di sant\u0092Ambrogio invita a riscoprire quei gesti della Chiesa antica nei quali si traduceva l\u0092atteggiamento interiore della penitenza. Tali sono il digiuno, la preghiera e l\u0092elemosina, che esprimono la conversione in rapporto a s\u00e9 stessi, a Dio, agli altri; lo sforzo di riconciliarsi con il prossimo e la pratica della carit\u00e0, che copre una moltitudine di peccati (1 Pt 4,8); la confessione comunitaria delle colpe e l\u0092accettazione della correzione fraterna; il dono del pentimento fino alle lacrime, e – finalmente – l\u0092eucaristia (sorgente di riconciliazione) e il martirio.<\/span><\/div>\n
La proposta dell\u0092Ufficio liturgico \u00e8 quella di fare della Quaresima il tempo penitenziale della comunit\u00e0, distendendo i momenti essenziali del sacramento (confessione, pentimento, assoluzione, penitenza\u0085) in un cammino scandito da tappe, e valorizzandone la dimensione liturgica e comunitaria. Come?<\/span><\/div>\n
Si parte con la celebrazione di ingresso che si svolge il mercoled\u00ec delle ceneri: in una liturgia della Parola non eucaristica, accompagnata dal digiuno, l\u0092ascolto della Parola introduce alla supplica per la conversione personale e comunitaria, sigillato dal gesto personale delle ceneri. \u00c8 il momento della confessio fidei, che orienta un cammino di consapevolezza e penitenza. La seconda tappa propone lungo le settimane della quaresima alcuni percorsi di discernimento comunitario alla luce della parola (lectio divina) e della preghiera (celebrazioni penitenziali nei venerd\u00ec di quaresima), per condividere comunitariamente il cammino di conversione personale. \u00c8 il momento della confessio vitae, che presenta due novit\u00e0 rispetto alla confessione tradizionale: si ritrova la sequenza originaria dell\u0092antica penitenza pubblica (confessione, penitenza, assoluzione), che anticipa il momento della penitenza (storicamente posticipato all\u0092assoluzione), allargandolo ai diversi aspetti dell\u0092ascesi, della preghiera e della carit\u00e0; si amplia la ministerialit\u00e0 del sacramento: non \u00e8 solo il sacerdote ad accogliere il penitente e ascoltare i suoi peccati, ma \u00e8 la comunit\u00e0 stessa ad aiutarsi reciprocamente a far luce sulla propria vita. Finalmente, ecco la grande celebrazione della Riconciliazione, in una celebrazione che prevede la confessione e l\u0092assoluzione individuale dei peccati, e la confessio laudis comunitaria: programmarla nella Settimana Santa (e \u0096 perch\u00e9 no – addirittura nel cuore del Triduo pasquale, ad esempio nella sera del gioved\u00ec santo), evidenzia la verit\u00e0 del sacramento secondo cui \u00e8 nella Pasqua di Ges\u00f9 che siamo perdonati; il dono della Pasqua \u00e8 il Perdono. <\/span><\/div>\n
Il materiale per le celebrazioni e le tappe del cammino \u00e8 disponibile sul sito diocesano.<\/span><\/div>\n
don Paolo\u00a0Tomatis<\/em><\/span><\/div>\n
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Ritornate a me con tutto il cuore (gl 2, 12) – Cammino Quaresimale 2011<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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