{"id":4075,"date":"2011-04-08T18:39:00","date_gmt":"2011-04-08T16:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/2011\/04\/08\/xi-lezionario-di-pasqua\/"},"modified":"2011-04-08T18:39:00","modified_gmt":"2011-04-08T16:39:00","slug":"xi-lezionario-di-pasqua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/xi-lezionario-di-pasqua\/","title":{"rendered":"XI. Lezionario di Pasqua"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify; \">\u00a0Il tempo di Pasqua \u00e8 il pi\u00f9 antico dell\u0092intero anno liturgico ed \u00e8 da sempre caratterizzato da un forte sentimento di gioia e di letizia, tanto da esser chiamato \u0093la beata Pentecoste\u0094. \u00c8 anche l\u0092unico tempo dell\u0092anno liturgico in cui il lezionario festivo presenta come 1e letture brani tratti dagli Atti degli Apostoli invece che da libri dell\u0092Antico Testamento, scelta gi\u00e0 testimoniata nel IV secolo da S. Giovanni Crisostomo e da S.Agostino. Altrettanto antico \u00e8 l\u0092uso di leggere il vangelo di Giovanni. Nell\u0092anno A le 2e letture sono tratte dalla 1a lettera di Pietro.<\/div>\n<div>I brani tratti dagli Atti degli Apostoli scelti per le 1e letture non sono particolarmente lunghi e hanno caratteristiche narrative e discorsive: in essi necessitano di una particolare sottolineatura quelle frasi che evidenziano la gioia della comunit\u00e0 cristiana nascente. Bisogna fare molta attenzione al brano della messa del giorno di Pentecoste che narra la discesa dello Spirito sugli Apostoli e che contiene un elenco di ben 17 nomi geografici di popoli e nazioni (Parti, Medi, Elam\u00ecti, ecc.). Il rischio \u00e8 quello, comune a tutti gli elenchi di nomi o cose, di proporre una lettura noiosa e piatta; per evitarlo, bisogna variare sia il tono sia la velocit\u00e0, alternando legg\u00e9re accelerazioni con lievi rallentamenti, in modo da contrastare la ripetitivit\u00e0 uniforme delle parole dell\u0092elenco. Attenzione inoltre a rispettare gli accenti dei nomi propri pi\u00f9 desueti! Anche il brano della 3a domenica, che riporta il discorso di Pietro dopo la Pentecoste, richiede un po\u0092 di attenzione. Innanzitutto il volume deve essere un po\u0092 pi\u00f9 alto del normale (\u00abPietro [\u0085] a voce alta parl\u00f2 cos\u00ec\u00bb); inoltre vi \u00e8 una lunga frase incidentale (compresa tra due trattini) che va letta con un tono pi\u00f9 basso e una citazione dal Salmo 16 messa in bocca a Davide che deve essere fatta risaltare convenientemente.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify; \">Il vangelo della 2a domenica richiede di mettere bene in evidenza le parole di Ges\u00f9 ed il dialogo tra Ges\u00f9 e Tommaso, con particolare riferimento alle numerose frasi esclamative. Discorso analogo per il vangelo della 5a domenica per il bel dialogo tra Ges\u00f9, Tommaso e Filippo. Il vangelo pi\u00f9 bello e interessante \u00e8 quello della 3a domenica che riporta integralmente il racconto lucano dei discepoli di Emmaus; essendo piuttosto lungo, richiede una lettura assai vivace, che consenta di far risaltare il dialogo tra Ges\u00f9 e i discepoli, con opportune variazioni del tono della voce, con l\u0092uso di un volume leggermente pi\u00f9 alto per i discorsi diretti e con l\u0092inserimento delle opportune pause, soprattutto all\u0092inizio di ogni discorso diretto.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify; \">I brani delle 2e letture, tratti dalla 1a lettera di Pietro nelle cinque domeniche di Pasqua e da alcune lettere di Paolo nelle solennit\u00e0 dell\u0092Ascensione e di Pentecoste, richiedono, come accade quasi sempre con il genere letterario delle lettere, un\u0092attenta analisi delle proposizioni e dei periodi, per poter riconoscere le frasi pi\u00f9 delicate e difficili che richiedono l\u0092uso di particolari accorgimenti. Un esempio \u00e8 la proposizione comparativa della 2a lettura della messa del giorno di Pentecoste: \u00abCome infatti il corpo \u00e8 uno solo e ha molte membra, e tutte le membra del corpo, pur essendo molte, sono un corpo solo, cos\u00ec anche il Cristo\u00bb, dove \u0093pur essendo molte\u0094 \u00e8 una proposizione incidentale e deve essere letta con un tono pi\u00f9 basso e dove le parole \u0093molte membra\u0094 e \u0093un corpo solo\u0094 devono essere lette con un\u0092intonazione aperta perch\u00e9 preparano la seconda parte della frase comparativa \u0093cos\u00ec anche Cristo\u0094 che deve invece essere letta con un\u0092intonazione chiusa.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify; \">Nella messa del giorno di Pentecoste deve necessariamente essere proclamata la Sequenza \u00abVieni, Santo Spirito\u00bb, mentre nelle domeniche di Pasqua \u00e8 facoltativa la proclamazione della Sequenza di Pasqua \u00abAlla vittima pasquale\u00bb. La soluzione migliore \u00e8 quella di proporre le sequenze con il canto. Se devono essere lette, bisogna tenere conto che si tratta di testi di genere poetico, come i Salmi. La lettura deve essere pertanto fatta con stile lirico, pi\u00f9 interiorizzata e pregata, ben diversa da quella delle altre letture. Bisogna per\u00f2 fare molta attenzione ad evitare la cantilena, dovuta all\u0092abitudine errata di concludere ogni versetto con la medesima intonazione.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify; \">Bruno Barberis<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Il tempo di Pasqua \u00e8 il pi\u00f9 antico dell\u0092intero anno liturgico ed \u00e8 da sempre caratterizzato da un forte sentimento di gioia e di letizia, tanto da esser chiamato \u0093la beata Pentecoste\u0094. \u00c8 anche l\u0092unico tempo dell\u0092anno liturgico in cui il lezionario festivo presenta come 1e letture brani tratti dagli Atti degli Apostoli invece che da libri dell\u0092Antico Testamento, scelta gi\u00e0 testimoniata nel IV secolo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/xi-lezionario-di-pasqua\/\" class=\"more-link\">Continua a leggere <span class=\"screen-reader-text\"><\/span> <span class=\"meta-nav\">&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ip_address":"","user_agent":"","level":"","revision":"","cookie_id":"","page_referer":"","html_form":"","_expiration-date-status":"","_expiration-date":0,"_expiration-date-type":"","_expiration-date-categories":[],"_expiration-date-options":[]},"categories":[749,739,738,748,750],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.8 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>XI. 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