{"id":4079,"date":"2011-02-18T12:37:00","date_gmt":"2011-02-18T11:37:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/2011\/02\/18\/proclamare-il-passio-secondo-matteo-anno-2008\/"},"modified":"2011-02-18T12:37:00","modified_gmt":"2011-02-18T11:37:00","slug":"proclamare-il-passio-secondo-matteo-anno-2008","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/proclamare-il-passio-secondo-matteo-anno-2008\/","title":{"rendered":"Proclamare il “Passio” secondo Matteo – Anno 2008"},"content":{"rendered":"
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Quadri e scene dipinti con colori netti e tratti precisi: questa la peculiarit\u00e0 del testo di Matteo<\/b>, che ascolteremo la Domenica delle Palme<\/b>, sul finire del periodo quaresimale, e che ci introdurr\u00e0 nella Settimana Santa. <\/p>\n

I personaggi, numerosi e vari, sono come immortalati da uno scatto fotografico che ne rende immediata e vivida la presenza, sintetizzata con precisione e puntualit\u00e0.
Tale caratteristica, unita alla frase, ricorrente in Matteo, \u00ab\u0085 questo \u00e8 avvenuto perch\u00e9 si adempissero le Scritture\u00bb<\/i>, costituiranno la base di partenza per la ricerca della voce adatta a pronunciare questo testo.
Le diverse voci dei lettori faranno risuonare un\u0092unica voce: sicura, fluida, precisa nell\u0092articolazione. Gli attacchi saranno puntuali e armoniosi; la precisione insita nel testo, esimer\u00e0 da inutili aggiunte di espressione o sottolineature non opportune; l\u0092esposizione sobria, unita a una partecipazione misurata, si affida semplicemente alla fedelt\u00e0 nell\u0092illustrazione del racconto. <\/p>\n

La Passione secondo Giovanni<\/b>, che si legger\u00e0 il Venerd\u00ec Santo<\/b>, presenta caratteristiche differenti: il racconto, musicale e armonioso, \u00e8 ricco di particolari e di dialoghi. Il lettore, e con lui gli ascoltatori, attraversano le scene come testimoni invisibili: incontrano i personaggi, ascoltano i dialoghi. L\u0092effetto \u00e8 singolare e coinvolgente.
Il testo della Passione, sia quello offerto dai sinottici sia quello di Giovanni, \u00e8 sicuramente un intenso, organico e avvincente racconto: i lettori sono chiamati, pronunciando il testo, a mantenerlo tale. Sar\u00e0 fondamentale la scelta e l\u0092armonizzazione delle voci. Voci che sono disponibili a provare insieme, che imparano a conoscere il suono, il respiro, la voce del testo. <\/p>\n

Si preferisca una lettura eseguita da un gruppo di lettori che abbia preparato e curato, insieme e anticipatamente, il testo. Possibilmente, durante la prova, si affidi ad un ascoltatore esterno, la verifica e il commento sul risultato della lettura d\u0092insieme: ritmi, volumi, timbri omogenei, armonici (se la modalit\u00e0 scelta \u00e8 quella dialogata (narratore, Ges\u00f9, altri personaggi) e il sacerdote, che in questo periodo \u00e8 particolarmente preso da impegni comunitari o parrocchiali e a cui solitamente viene assegnata la voce di Cristo, non pu\u00f2 intervenire alle prove, si affidi la parte a un lettore che ne abbia la possibilit\u00e0).
Le prove di gruppo sono necessarie anche nel caso in cui due o pi\u00f9 lettori si avvicendino nella lettura del testo; il passaggio tra una voce e l\u0092altra dovr\u00e0 essere armonico e dovr\u00e0 salvaguardare l\u0092unit\u00e0 del racconto. Durante la prova, qualunque sia la modalit\u00e0 scelta, si dovr\u00e0 altres\u00ec sperimentare una lettura condivisa: la frase pronunciata dal primo lettore costituisce l\u0092inizio della lettura per ciascuno e il termine sar\u00e0, per tutti, con l\u0092ultima parola prima dell\u0092acclamazione; l\u0092intervento di ciascuno avviene con la concentrazione e la precisione di chi ha partecipato e vissuto tutte le fasi precedenti. <\/p>\n

Oltre l\u0092esecuzione occorre verificare e eventualmente accomodare i supporti tecnici: volumi e toni di tutti i microfoni; controllare le batterie di quelli senza filo.
Anche il luogo della proclamazione non andr\u00e0 trascurato: una o pi\u00f9 postazioni siano sistemate in luoghi comodi, visibili dall\u0092ascoltatore con un unico sguardo; gli eventuali leggii supplementari siano scelti con criterio, badando all\u0092effetto d\u0092insieme.
Infine, il contributo silenzioso e essenziale dell\u0092arte floreale potr\u00e0 costituire, anche per i lettori, un aiuto prezioso per accogliere, far ascoltare, respirare e gustare la Parola.\u00a0
Daniela Falconi<\/b><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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