{"id":4100,"date":"2010-06-17T12:31:00","date_gmt":"2010-06-17T10:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/2010\/06\/17\/come-cantare-lalleluia\/"},"modified":"2010-06-17T12:31:00","modified_gmt":"2010-06-17T10:31:00","slug":"come-cantare-lalleluia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/come-cantare-lalleluia\/","title":{"rendered":"Come cantare l&#8217;Alleluia"},"content":{"rendered":"<div><br clear=\"all\" \/><\/p>\n<div class=\"testo\" style=\"line-height: 1.5; display: block; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin-left: 24px; font-size: 13px; margin-right: 40px\">\n<p class=\"testo\" align=\"justify\" style=\"text-align: justify; line-height: 1.6; display: block; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px\">Rallegratevi! Gioite! Siate lieti! In questa terza domenica di Avvento siamo chiamati a innalzare lo sguardo, a ridestare la speranza perch\u00e9: <b><i>il Signore \u00e8 vicino<\/i><\/b> (<i>antifona di ingresso<\/i>). Egli ha ascoltato il grido del povero, si \u00e8 ricordato della sua misericordia (<i>1\u00b0 lettura<\/i>). Presto lo Sposo tanto atteso giunger\u00e0 (<i>Vangelo<\/i>), assumendo la nostra carne mortale ci rivestir\u00e0 delle vesti di salvezza e ci avvolger\u00e0 con il manto della giustizia (<i>1\u00b0 lettura<\/i>). Il tema della gioia caratterizza questo tempo di Avvento, una letizia che sgorga dalla speranza, dalla fiducia, dall\u0092annuncio di Giovanni Battista: presto viene in mezzo a noi il Messia atteso, la Luce che non conosce tramonto. L\u0092invito alla gioia che viene dalla parola di Dio non \u00e8 rivolto agli spensierati, agli incoscienti, ma a tutti coloro che conoscono la fatica del cammino, l\u0092ingiustizia e il dolore della terra. <br \/>Come nella lettera ai Tessalonicesi (<i>2\u00b0 lettura<\/i>), cos\u00ec anche alla comunit\u00e0 cristiana radunata per l\u0092Eucaristia \u00e8 donato un annuncio di gioia: <i>siate sempre lieti<\/i> (<i>1 Ts<\/i> 5,16). In particolare, all\u0092inizio della celebrazione eucaristica il <b>saluto<\/b> del celebrante invita alla gioia per la presenza del Signore risorto in mezzo al suo popolo: <i>Il Dio della speranza, che ci riempie di ogni gioia e pace nella fede per la potenza dello Spirito Santo, sia con tutti voi<\/i>. (<i>Rm<\/i> 15,13). Cos\u00ec pure siamo chiamati, insieme agli angeli e i santi, a esultare e cantare nell\u0092inno del <b><i>Sanctus<\/i><\/b>. La gioia, infine, accompagna l\u0092annuncio del Vangelo al termine della liturgia (<i>congedo<\/i>): <i>La gioia del Signore sia la vostra forza. Andate in pace<\/i>; oppure: <i>Andate e portate a tutti la gioia del Signore risorto<\/i>. <br \/>Nella liturgia, l\u0092invito alla gioia non caratterizza solo alcuni tempi liturgici (Avvento, Natale, Pasqua ecc.) o singoli momenti della celebrazione, ma \u00e8 l\u0092atmosfera che dovrebbe caratterizzare ogni liturgia. Perch\u00e9 il rito cristiano ama rivestirsi dell\u0092<i>abito della festa<\/i> pi\u00f9 che presentarsi con i tratti seriosi o drammatici. L\u0092atmosfera gioiosa, lieta, leggiadra \u00e8 per cos\u00ec dire la forma che ama indossare per poter esprimere il suo volto pi\u00f9 vero: una comunit\u00e0 radunata per ricevere un annuncio di grazia: <i>Lo spirito del Signore \u00e8 su di me \u0085 mi ha mandato a portare il lieto annunzio ai poveri, a fasciare le piaghe dei cuori spezzati,a proclamare la libert\u00e0 degli schiavi, la carcerazione dei prigionieri<\/i> (<i>Is<\/i> 61,1). <br \/>Ogni festa ha i suoi linguaggi e i suoi riti: necessita di uno spazio accogliente e addobbato, della festosa partecipazione degli invitati, di abbondanza di cibo e di bevande, del coinvolgimento spontaneo di tutti. Soprattutto, presuppone un evento di cui fare memoria e che si consuma insieme attraverso questi linguaggi. Una festa ben riuscita presuppone, infatti, una motivazione condivisa altrimenti, si trasforma ben presto in una noiosa riunione. La noia, \u00e8 infatti la \u0093brutta copia\u0094 della festa, il volto deturpato della gioia: ci si annoia quando non ci si sente coinvolti, quando il motivo della festa ci sconosciuto o indifferente. <br \/>Le nostre liturgie indossano troppo spesso l\u0092abito della noia pi\u00f9 che quello della festa. Spesso ci si illude di poter festeggiare strumentalizzando i riti: il raduno, il cibo, il canto, l\u0092eccedenza; dimenticando <i>il festeggiato, l\u0092Ospite<\/i>. Solo recuperando il motivo profondo e serio della festa sar\u00e0 possibile riaccendere i riti della gioia. Una animazione liturgica ingenua e superficiale cade spesso nella tentazione di creare un\u0092atmosfera festosa strumentalizzando i riti. Infatti, l\u0092aggiunta di un canto, del battito delle mani, o di un nutrito rinfresco dopo la Messa, non saranno mai capaci di generare una autentica festa cristiana. Il cuore della festa dimora mistero celebrato, nella presenza dell\u0092atteso, nella gioia di un incontro a lungo atteso.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rallegratevi! Gioite! Siate lieti! In questa terza domenica di Avvento siamo chiamati a innalzare lo sguardo, a ridestare la speranza perch\u00e9: il Signore \u00e8 vicino (antifona di ingresso). Egli ha ascoltato il grido del povero, si \u00e8 ricordato della sua misericordia (1\u00b0 lettura). 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