{"id":4309,"date":"2010-06-07T11:53:00","date_gmt":"2010-06-07T09:53:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/2010\/06\/07\/ii-celebrare-la-vita\/"},"modified":"2010-06-07T11:53:00","modified_gmt":"2010-06-07T09:53:00","slug":"ii-celebrare-la-vita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/liturgico\/ii-celebrare-la-vita\/","title":{"rendered":"II. Celebrare la vita"},"content":{"rendered":"
L\u0092attuale rituale in uso nella Chiesa italiana (Rituale Romano, Rito delle esequie) \u00e8 in vigore dal 1974 e risente chiaramente di una certa \u00abinadeguatezza\u00bb di fronte ai mutamenti socio-culturali che abbiamo brevemente descritto nell\u0092articolo precedente. Il rituale prevede due sole categorie di persone: Esequie degli adulti ed esequie dei bambini con la possibilit\u00e0 di due diversi percorsi biblici nel caso di: un bambino battezzato o di un bambino non ancora battezzato. Gi\u00e0 solo a partire da questo dato \u00e8 facile rendersi conto come la situazione attuale sia molto pi\u00f9 complessa e domandi la necessit\u00e0 di una maggiore attenzione alle diverse situazioni e contesti di vita. <\/p>\n
\u00a0<\/div>\n
Indubbiamente, la pratica pastorale di questi anni ha evidenziato come la celebrazione delle esequie rappresenta una grande \u00abopportunit\u00e0 di evangelizzazione\u00bb ma ci\u00f2 pone sempre pi\u00f9 spesso le comunit\u00e0 cristiane di fronte a delle assemblee liturgiche molto eterogenee. La domanda \u00abdel rito\u00bb ha ancora un posto importante per una larga parte della popolazione italiana e anche molte persone, lontane dalla fede cristiana, scelgono per s\u00e9 e per i propri familiari il rito cristiano delle esequie.<\/div>\n
Non solo \u00e8 necessario adattare il rito alle diverse tipologie di persone defunte (come ad esempio: un rito delle esequie per un defunto anziano, per un giovane, per una persona morta dopo una lunga malattia, per un religioso o un presbitero, per chi \u00e8 defunto a causa di un incidente o per morte improvvisa, ecc), ma \u00e8 necessario tenere conto anche della diversa vita di fede (per un non praticante, per un suicida, ecc.).<\/div>\n
Per un verso per\u00f2, se la domanda del rito ci spinge a cercare risposte sempre pi\u00f9 adeguate, \u00e8 altrettanto importante non dimenticare la natura specifica delle esequie cristiane. Come chiaramente descrivono le Premesse, al numero 1: \u00abLa liturgia cristiana dei funerali \u00e8 una celebrazione del mistero pasquale di Cristo Signore\u00bb.<\/div>\n
Il necessario adattamento alla diversit\u00e0 socio culturale \u00e8 dunque urgente, ma nel rispetto di una autentica celebrazione cristiana. Gi\u00e0 nel 1986 don Domenico Mosso, in un convegno nazionale degli Uffici liturgici cos\u00ec affermava: \u00abLe esequie cristiane sono uno dei riti cristiani, pensati e presentati come \u0091riti della fede\u0092, in quanto l\u0092intera rete di riferimenti simbolici che ritmano testi e gesti \u00e8 quella della fede tipica della Chiesa cattolica: ma sono dei riti che si collegano ai momenti pi\u00f9 emblematici della esistenza umana e che vengono \u0091celebrati\u0092 in ogni cultura con i \u0091riti di passaggio\u0092, che rispondono ad esigenze sociali e manifestano una caratteristica apertura al trascendente e al \u0091sacro\u0092.<\/div>\n
Nella nostra cultura, la dimensione antropologico-sociale \u00e8 stata assorbita dalla celebrazione cristiana, ma spesso nel sentito della gente rimane questa chiave di riferimento simbolico globale, al di l\u00e0 del significato oggettivo dei testi e dei gesti del rituale.<\/div>\n
Mentre la chiave di lettura cristiana \u00e8 il mistero di Cristo e della Chiesa, ci\u00f2 che viene percepito e vissuto dai presenti \u00e8 piuttosto il mistero della vita umana, sia nella sua dimensione personale che sociale\u00bb.<\/div>\n
Le conclusioni di questa riflessione vanno prudentemente nella direzione di una certa integrazione delle due dimensioni, che salvaguardi l\u0092esplicito riferimento al mistero di Cristo, ma con una maggiore apertura verso quei valori antropologici e sociali e una pi\u00f9 articolata possibilit\u00e0 di scelte celebrative in rapporto alle diverse situazioni.<\/div>\n
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