{"id":7831,"date":"2022-12-04T12:27:43","date_gmt":"2022-12-04T11:27:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/missionario\/?p=7831"},"modified":"2022-12-06T12:38:08","modified_gmt":"2022-12-06T11:38:08","slug":"itinerario-formativo-2022-2023-di-missio-giovani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/missionario\/itinerario-formativo-2022-2023-di-missio-giovani\/","title":{"rendered":"Itinerario formativo 2022\/2023 di Missio Giovani"},"content":{"rendered":"<p>Riportiamo la Scheda del topic di dicembre preparata da Missio Giovani (https:\/\/www.missioitalia.it\/land-grabbing\/)<\/p>\n<p>\u201cArraffa terra\u201d sono le due parole che spiegano benissimo il concetto di\u00a0<em>land grabbing<\/em>: rubare la terra a chi ne \u00e8 proprietario, sia esso un singolo o una comunit\u00e0, per trarne profitti economici di grande entit\u00e0, in particolare perch\u00e9 a compiere questi \u201carraffamenti\u201d sono soprattutto le grandi aziende multinazionali.<\/p>\n<p>Le popolazioni locali sono costrette a lasciare le proprie \u201ccase\u201d; i terreni vengono destinati, il pi\u00f9 delle volte, a monocolture intensive e quindi a impoverimento delle materie prime che li costituiscono.<\/p>\n<p>Anche l\u2019Italia \u00e8 implicata in questo processo. Sono numerose infatti le aziende italiane che hanno stipulato contratti in vari Stati: Romania, Etiopia, Kenya, Tanzania, Mozambico, Madagascar, Gabon, Nigeria, Benin, Ghana, Liberia, Senegal. Sicuramente questo sistema migliorer\u00e0 l\u2019economia di qualcuno: ma l\u2019etica a che posto finisce?<\/p>\n<p><strong>DATI E STATISTICHE<\/strong><\/p>\n<p>Dal Report\u00a0<a href=\"https:\/\/www.focsiv.it\/i-padroni-della-terra-2022\/\">I padroni della terra 2022\u00a0<\/a>di FOCSIV:<\/p>\n<p>I dati consultati a marzo 2022 relativi a tutte le operazioni di\u00a0<em>land-grabbing<\/em>, in tutti i settori, assommano a\u00a0<strong>91,7 MLN<\/strong>\u00a0di ettari di terre accaparrate negli ultimi 20 anni.<\/p>\n<p>I 5 maggiori Paesi investitori sono Canada (10,8 milioni di ettari), Stati Uniti (8,8), Svizzera (8,8), Giappone (7,9) e Regno Unito (6,1); i 5 principali Paesi target sono Per\u00f9 (16,2), Brasile (5,2), Indonesia (3,6), Papua Nuova Guinea (3,3) e Ucraina (3,3).<\/p>\n<p>Il Brasile \u00e8 obiettivo di accaparramenti esteri ma anche investitore sul suo territorio. Cos\u00ec anche la Russia con 26,4 MLN di ettari accaparrati, per la grande parte da imprese dello stesso Paese.<\/p>\n<p>Sono 13 MLN, su 33, gli ettari accaparrati a fini speculativi. Terreni rimasti inutilizzati a causa di contrasti istituzionali, con le comunit\u00e0 locali o per investimenti fallimentari. Solo il 15% degli investimenti si basa sul consenso delle comunit\u00e0 locali.<\/p>\n<p><strong>GLI IMPATTI<\/strong><\/p>\n<p>Le LSLA (<em>Large Scale Land Acquisitions<\/em>) spesso coinvolgono\u00a0<em>habitat<\/em>\u00a0naturali, determinando cambiamenti ambientali e spostamento di popolazioni. Il solo cambiamento d\u2019uso del suolo determina danni gravi alla perdita della biodiversit\u00e0: il 39% delle LSLA intervengono in aree considerate\u00a0<em>hotspot<\/em>\u00a0di biodiversit\u00e0 a livello mondiale, il 13% in\u00a0<em>habitat<\/em>\u00a0specificatamente considerati critici, e in generale l\u201987% interviene in aree a biodiversit\u00e0 comunque medio-alta.\u00a0<a href=\"https:\/\/www.ilsole24ore.com\/art\/land-grabbing-grande-minaccia-che-incombe-sostenibilita-pianeta-AEjfkjC\">Leggi Land grabbing: le minacce sull\u2019ecosistema<\/a><\/p>\n<p>Le LSLA prendono di mira i beni comuni o i cosiddetti \u201cterreni pubblici\u201d in misura significativa.<br \/>\nLa perdita di terra ha un grave impatto negativo sui mezzi di sussistenza per le popolazioni pi\u00f9 povere, portando a una perdita di produzione agricola e quindi a una riduzione della sicurezza alimentare e di risorse produttive come il bestiame.<\/p>\n<p>Il rapporto FOCSIV evidenzia come il\u00a0<em>land-grabbing<\/em>\u00a0sia causa anche di perdita di lavoro e conflitti.<\/p>\n<p><strong>BANCHE PUBBLICHE DI SVILUPPO<\/strong><\/p>\n<p>Il Report si focalizza poi sulle\u00a0<a href=\"https:\/\/www.osservatoriodiritti.it\/2022\/06\/28\/land-grabbing-significato-cose-in-africa-conseguenze\/\">banche pubbliche di sviluppo<\/a>\u00a0nel finanziamento degli investimenti di multinazionali.<br \/>\n\u201cSi tratta di investimenti invisi e contrastati dalla popolazione locale in cui le banche pubbliche di sviluppo hanno prima finanziato le operazioni, per poi, in alcuni casi, ritirarsi, senza assumersi alcuna responsabilit\u00e0 rispetto alla violazione di diritti delle comunit\u00e0 locali.\u201d<\/p>\n<p>Molte sono state le accuse di gravi violazioni, dirette e indirette, dei diritti umani civili, politici, economici, sociali e culturali mosse dalle comunit\u00e0 locali a Feronia Inc. in Sierra Leone, tra le altre: omicidi ai danni di alcuni residenti, intimidazioni, arresti arbitrari e detenzioni senza processo, violazioni del diritto al cibo, violazione del diritto a un ambiente sano, violazione del diritto alla terra e al consenso libero, preventivo e informato.\u00a0<a href=\"https:\/\/www.osservatoriodiritti.it\/2022\/06\/28\/land-grabbing-significato-cose-in-africa-conseguenze\/\">Leggi il caso della Sierra Leone e della RDC.<\/a><\/p>\n<p><strong>APPROFONDIMENTI<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.popoliemissione.it\/mozambico-gli-arraffa-terre-crescono-storie-di-land-grabbing\/\">Mozambico: gli \u201carraffa terre\u201d crescono. Storie di land grabbing<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/resoilfoundation.org\/inchieste\/land-grabbing-accaparramento-terre-dati-2022\/\">Da 79 a 92 milioni di ettari in 2 anni: il land grabbing non conosce ostacoli<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.cidse.org\/it\/2022\/06\/22\/standing-up-against-land-grabbing\/\">In piedi contro il land grabbing<\/a><\/p>\n<p><strong>STRUMENTI<\/strong><\/p>\n<p class=\"title style-scope ytd-video-primary-info-renderer\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ExMbKL2kNH4\" data-rel=\"lightbox-video-0\">Se ogni 10 secondi \u2013 deforestazione dell\u2019Amazzonia\u00a0<\/a><\/p>\n<p><strong>PAROLA, MAGISTERO, PREGHIERA<\/strong><\/p>\n<p>Dal Libro del Levitico (Le 25, 23-28)<\/p>\n<p>Le terre non si potranno vendere per sempre, perch\u00e9 la terra \u00e8 mia e voi siete presso di me come forestieri e inquilini.\u00a0Perci\u00f2, in tutto il paese che avrete in possesso, concederete il diritto di riscatto per quanto riguarda il suolo.\u00a0Se il tuo fratello, divenuto povero, vende una parte della sua propriet\u00e0, colui che ha il diritto di riscatto, cio\u00e8 il suo parente pi\u00f9 stretto, verr\u00e0 e riscatter\u00e0 ci\u00f2 che il fratello ha venduto.\u00a0Se uno non ha chi possa fare il riscatto, ma giunge a procurarsi da s\u00e9 la somma necessaria al riscatto,\u00a0conter\u00e0 le annate passate dopo la vendita, restituir\u00e0 al compratore il valore degli anni che ancora rimangono e rientrer\u00e0 cos\u00ec in possesso del suo patrimonio.\u00a0Ma se non trova da s\u00e9 la somma sufficiente a rimborsarlo, ci\u00f2 che ha venduto rimarr\u00e0 in mano al compratore fino all\u2019anno del giubileo; al giubileo il compratore uscir\u00e0 e l\u2019altro rientrer\u00e0 in possesso del suo patrimonio.<\/p>\n<p>Udienza generale\u00a0PAPA FRANCESCO \u2013 Mercoled\u00ec, 10 febbraio 2016:<\/p>\n<p><strong>Il Giubileo nella Bibbia. Giustizia e condivisione\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>[\u2026] Ogni 50 anni, \u00abnel giorno dell\u2019espiazione\u00bb (<em>Lv<\/em>\u00a025,9), quando la misericordia del Signore veniva invocata su tutto il popolo, il suono del corno annunciava un grande evento di liberazione. Leggiamo infatti nel libro del Levitico: \u00abDichiarerete santo il cinquantesimo anno e proclamerete la liberazione nella terra per tutti i suoi abitanti. Sar\u00e0 per voi un giubileo; ognuno di voi torner\u00e0 nella sua propriet\u00e0 e nella sua famiglia [\u2026] Secondo queste disposizioni, se qualcuno era stato costretto a vendere la sua terra o la sua casa, nel giubileo poteva rientrarne in possesso; e se qualcuno aveva contratto debiti e, impossibilitato a pagarli, fosse stato costretto a mettersi al servizio del creditore, poteva tornarsene libero alla sua famiglia e riavere tutte le propriet\u00e0.<br \/>\nEra una specie di \u201ccondono generale\u201d, con cui si permetteva a tutti di tornare nella situazione originaria, con la cancellazione di ogni debito, la restituzione della terra, e la possibilit\u00e0 di godere di nuovo della libert\u00e0 propria dei membri del popolo di Dio. Un popolo \u201csanto\u201d, dove prescrizioni come quella del giubileo servivano a combattere la povert\u00e0 e la disuguaglianza, garantendo una vita dignitosa per tutti e un\u2019equa distribuzione della terra su cui abitare e da cui trarre sostentamento. L\u2019idea centrale \u00e8 che la terra appartiene originariamente a Dio ed \u00e8 stata affidata agli uomini (cfr\u00a0<em>Gen<\/em>\u00a01,28-29), e perci\u00f2 nessuno pu\u00f2 arrogarsene il possesso esclusivo, creando situazioni di disuguaglianza. Questo, oggi, possiamo pensarlo e ripensarlo; ognuno nel suo cuore pensi se ha troppe cose. Ma perch\u00e9 non lasciare a quelli che non hanno niente? Il dieci per cento, il cinquanta per cento\u2026 Io dico: che lo Spirito Santo ispiri ognuno di voi.<\/p>\n<p><strong>LAUDATO SI&#8217;: Lettera enciclica del Santo Padre Francesco sulla cura della Casa comune<\/strong><\/p>\n<p>93. Oggi, credenti e non credenti sono d\u2019accordo sul fatto che la terra \u00e8 essenzialmente una eredit\u00e0 comune, i cui frutti devono andare a beneficio di tutti. Per i credenti questo diventa una questione di fedelt\u00e0 al Creatore, perch\u00e9 Dio ha creato il mondo per tutti. Di conseguenza, ogni approccio ecologico deve integrare una prospettiva sociale che tenga conto dei diritti fondamentali dei pi\u00f9 svantaggiati. Il principio della subordinazione della propriet\u00e0 privata alla destinazione universale dei beni e, perci\u00f2, il diritto universale al loro uso, \u00e8 una \u201cregola d\u2019oro\u201d del comportamento sociale, e il \u00abprimo principio di tutto l\u2019ordinamento etico-sociale\u00bb. La tradizione cristiana non ha mai riconosciuto come assoluto o intoccabile il diritto alla propriet\u00e0 privata, e ha messo in risalto la funzione sociale di qualunque forma di propriet\u00e0 privata. San Giovanni Paolo II ha ricordato con molta enfasi questa dottrina, dicendo che \u00abDio ha dato la terra a tutto il genere umano, perch\u00e9 essa sostenti tutti i suoi membri,\u00a0<em>senza escludere n\u00e9 privilegiare nessuno<\/em>\u00bb. Sono parole pregnanti e forti. Ha rimarcato che \u00abnon sarebbe veramente degno dell\u2019uomo un tipo di sviluppo che non rispettasse e non promuovesse i diritti umani, personali e sociali, economici e politici, inclusi i diritti delle Nazioni e dei popoli\u00bb.\u00a0Con grande chiarezza ha spiegato che \u00abla Chiesa difende s\u00ec il legittimo diritto alla propriet\u00e0 privata, ma insegna anche con non minor chiarezza che su ogni propriet\u00e0 privata grava sempre un\u2019ipoteca sociale, perch\u00e9 i beni servano alla destinazione generale che Dio ha loro dato\u00bb.\u00a0Pertanto afferma che \u00abnon \u00e8 secondo il disegno di Dio gestire questo dono in modo tale che i suoi benefici siano a vantaggio soltanto di alcuni pochi\u00bb.\u00a0Questo mette seriamente in discussione le abitudini ingiuste di una parte dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n<h2>Preghiera<\/h2>\n<p><em>Dio Onnipotente,<\/em><br \/>\n<em>che sei presente in tutto l\u2019universo e nella pi\u00f9 piccola delle tue creature,<\/em><br \/>\n<em>Tu che circondi con la tua tenerezza tutto quanto esiste,<\/em><br \/>\n<em>riversa in noi la forza del tuo amore affinch\u00e9 ci prendiamo cura della vita e della bellezza.<\/em><br \/>\n<em>Inondaci di pace, perch\u00e9 viviamo come fratelli e sorelle senza nuocere a nessuno.<\/em><br \/>\n<em>O Dio dei poveri, aiutaci a riscattare gli abbandonati<\/em><br \/>\n<em>e i dimenticati di questa terra che tanto valgono ai tuoi occhi.<\/em><br \/>\n<em>Risana la nostra vita, affinch\u00e9 proteggiamo il mondo e non lo deprediamo,<\/em><br \/>\n<em>affinch\u00e9 seminiamo bellezza e non inquinamento e distruzione.<\/em><br \/>\n<em>Tocca i cuori di quanti cercano solo vantaggi a spese dei poveri e della terra.<\/em><br \/>\n<em>Insegnaci a scoprire il valore di ogni cosa, a contemplare con stupore,<\/em><br \/>\n<em>a riconoscere che siamo profondamente uniti con tutte le creature<\/em><br \/>\n<em>nel nostro cammino verso la tua luce infinita.<\/em><br \/>\n<em>Grazie perch\u00e9 sei con noi tutti i giorni.<\/em><br \/>\n<em>Sostienici, per favore, nella nostra lotta per la giustizia, l\u2019amore e la pace.<\/em><\/p>\n<p>(Papa Francesco)<\/p>\n<p><strong>COSA POSSO FARE IO?<\/strong><\/p>\n<p>Alzati! Attraverso il web scopri quali aziende operano\u00a0<em>land grabbing<\/em>\u00a0nel mondo e scegli di non contribuire allo sfruttamento\u00a0<em>non<\/em>\u00a0acquistando i loro prodotti. Questo metodo di protesta ha gi\u00e0 prodotto in passato la rivalutazione degli stipendi in multinazionali che producono in Paesi dove la manodopera ha un costo molto basso.<\/p>\n<p><strong>LINK<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.focsiv.it\/tag\/land-grabbing\/\">FOCSIV per il land grabbing<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.slowfood.it\/tutti-contro-il-land-grabbing\/\">SLOWFOOD: Tutti contro il land grabbing<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.oxfamitalia.org\/scandalo-land-grabbing\/\">OXFAM: Cos\u2019\u00e8 il land grabbing: uno scandalo in continua crescita<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Riportiamo la Scheda del topic di dicembre preparata da Missio Giovani (https:\/\/www.missioitalia.it\/land-grabbing\/) \u201cArraffa terra\u201d sono le due parole che spiegano benissimo il concetto di\u00a0land grabbing: rubare la terra a chi ne \u00e8 proprietario, sia esso un singolo o una comunit\u00e0, per trarne profitti economici di grande entit\u00e0, in particolare perch\u00e9 a compiere questi \u201carraffamenti\u201d sono soprattutto le grandi aziende multinazionali. 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