{"id":2808,"date":"2021-02-12T09:36:23","date_gmt":"2021-02-12T08:36:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesi.torino.it\/terzaeta\/?p=2808"},"modified":"2021-02-12T09:45:36","modified_gmt":"2021-02-12T08:45:36","slug":"essere-anziani-e-un-dono-di-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.torino.it\/terzaeta\/essere-anziani-e-un-dono-di-dio\/","title":{"rendered":"Essere anziani \u00e8 un dono di Dio"},"content":{"rendered":"

Essere anziani \u00e8 un dono di Dio<\/strong><\/p>\n

Presentato oggi il documento della Pontifica Accademia per la Vita sulla condizione della \u201cterza et\u00e0\u201d dopo la pandemia<\/p>\n

Davide Dionisi \u2013 Citt\u00e0 del Vaticano<\/strong><\/p>\n

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La vecchiaia: il nostro futuro. La condizione degli anziani dopo la pandemia.<\/strong>\u00a0E\u2019 questo il titolo del documento pubblicato oggi con cui la Pontificia Accademia per la Vita, d\u2019intesa con il Dicastero per lo Sviluppo Umano Integrale, propone una riflessione sugli insegnamenti da trarre dalla tragedia causata dalla diffusione del Covid-19, sulle sue conseguenze per l\u2019oggi e per il prossimo futuro delle nostre societ\u00e0.<\/p>\n

Ripensare il modello di sviluppo<\/strong><\/p>\n

Insegnamenti che hanno fatto emergere una duplice consapevolezza: \u201cDa una parte l\u2019interdipendenza tra tutti e dall\u2019altra la presenza di forti disuguaglianze. Siamo tutti in bal\u00eca della stessa tempesta, ma in un certo senso, si pu\u00f2 anche dire che stiamo remando su barche diverse: le pi\u00f9 fragili affondano ogni giorno. \u00c8 indispensabile ripensare il modello di sviluppo dell\u2019intero pianeta\u201d si legge nello scritto che riprende la riflessione gi\u00e0 avviata con la Nota del 30 marzo 2020 (Pandemia e Fraternit\u00e0 Universale<\/em>), proseguita con la Nota del 22 luglio 2020 (L\u2019Humana Communitas nell\u2019era della Pandemia. Riflessioni inattuali sulla rinascita della vita<\/em>) e con il documento congiunto con il Dicastero per lo Sviluppo Umano Integrale (Vaccino per tutti. 20 punti per un mondo pi\u00f9 giusto e sano<\/em>) del 28 dicembre 2020. L\u2019intenzione \u00e8 di \u201cproporre la via della Chiesa, maestra di umanit\u00e0, ad un mondo cambiato dal Covid-19, a donne e uomini alla ricerca di un significato e di una speranza per la loro vita\u201d.<\/p>\n

\u00a0Il Covid-19 e gli anziani<\/strong><\/p>\n

Durante la prima ondata della pandemia una parte considerevole dei decessi da Covid-19 si \u00e8 verificato nelle istituzioni per anziani, luoghi che avrebbero dovuto proteggere la \u201cparte pi\u00f9 fragile della societ\u00e0\u201d e dove invece la morte ha colpito sproporzionatamente di pi\u00f9 rispetto alla casa e all\u2019ambiente familiare. “Quanto \u00e8 accaduto durante il Covid-19 impedisce di liquidare la questione con la ricerca di capri espiatori, di singoli colpevoli e, di contro, che si alzi un coro in difesa degli ottimi risultati di chi ha evitato il contagio nelle case di cura. Abbiamo bisogno di una nuova visione, di un nuovo paradigma che permetta alla societ\u00e0 di prendersi cura degli anziani”.<\/p>\n

Nel 2050 due miliardi di ultrasessantenni<\/strong><\/p>\n

Il documento della PAV evidenzia che \u201cSotto il profilo statistico-sociologico, uomini e donne hanno in generale oggi una pi\u00f9 lunga speranza di vita. Questa grande trasformazione demografica rappresenta, infatti, una sfida culturale, antropologica ed economica\u201d. Secondo i dati dell’Organizzazione Mondiale della Sanit\u00e0, nel 2050 nel mondo ci saranno due miliardi di ultrasessantenni: dunque, una persona su cinque sar\u00e0 anziana. \u201c\u00c8 pertanto essenziale rendere le nostre citt\u00e0 luoghi inclusivi e accoglienti per gli anziani e, in generale, per tutte le forme di fragilit\u00e0\u201d<\/p>\n

Essere anziani \u00e8 un dono di Dio<\/strong><\/p>\n

Nella nostra societ\u00e0 prevale spesso l\u2019idea della vecchiaia come di un\u2019et\u00e0 infelice, intesa sempre e solo come l\u2019et\u00e0 dell\u2019assistenza, del bisogno e delle spese per le cure mediche. \u201cEssere anziani \u00e8 un dono di Dio e un\u2019enorme risorsa, una conquista da salvaguardare con cura\u201d prosegue \u201canche quando la malattia si fa invalidante ed emergono necessit\u00e0 di assistenza integrata e di elevata qualit\u00e0. Ed \u00e8 innegabile che la pandemia abbia rinforzato in noi tutti la consapevolezza che la ricchezza degli anni \u00e8 un tesoro da valorizzare e proteggere\u201d.<\/p>\n

Abbiamo visto quello che \u00e8 successo agli anziani in alcuni luoghi del mondo a causa del coronavirus. Non dovevano morire cos\u00ec. Ma in realt\u00e0 qualcosa di simile era gi\u00e0 accaduto a motivo delle ondate di calore e in altre circostanze: crudelmente scartati. Non ci rendiamo conto che isolare le persone anziane e abbandonarle a carico di altri senza un adeguato e premuroso accompagnamento della famiglia, mutila e impoverisce la famiglia stessa. Inoltre, finisce per privare i giovani del necessario contatto con le loro radici e con una saggezza che la giovent\u00f9 da sola non pu\u00f2 raggiungere. (Papa Francesco, Fratelli tutti)<\/em><\/p>\n

Un nuovo modello per le fasce pi\u00f9 deboli<\/strong><\/p>\n

Quanto all\u2019assistenza, la Pav indica un nuovo modello soprattutto per i pi\u00f9 fragili ispirato soprattutto alla persona \u201cL\u2019implementazione di tale principio implica un articolato intervento a diversi livelli, che realizzi un continuum assistenziale tra la propria casa e alcuni servizi esterni, senza cesure traumatiche, non adatte alla fragilit\u00e0 dell\u2019invecchiamento\u201d specifica il documento, osservando che \u201cle case di riposo dovrebbero riqualificarsi in un continuum socio-sanitario, ossia offrire alcuni loro servizi direttamente nei domicili degli anziani: ospedalizzazione a domicilio, presa in carico della singola persona con risposte assistenziali modulate sui bisogni personali a bassa o ad alta intensit\u00e0, dove l\u2019assistenza sociosanitaria integrata e la domiciliarit\u00e0 rimangano il perno di un nuovo e moderno paradigma\u201d. Viene auspicato in sostanza di reinventare una rete di solidariet\u00e0 pi\u00f9 ampia \u201cnon necessariamente ed esclusivamente fondata su vincoli di sangue, ma articolata secondo le appartenenze, le amicizie, il comune sentire, la reciproca generosit\u00e0 nel rispondere ai bisogni degli altri\u201d.<\/p>\n

L\u2019incontro tra generazioni<\/strong><\/p>\n

Quanto al confronto con i giovani, il documento evoca un \u201cincontro\u201d che possa portare nel tessuto sociale \u201cquella nuova linfa di umanesimo che renderebbe pi\u00f9 solidale la societ\u00e0. Pi\u00f9 volte Papa Francesco ha esortato i giovani a stare accanto ai nonni\u201d prosegue, aggiungendo che \u201cL\u2019uomo che invecchia non si avvicina alla fine, ma al mistero dell\u2019eternit\u00e0; per comprenderlo ha bisogno di avvicinarsi a Dio e di vivere nella relazione con Lui. Prendersi cura della spiritualit\u00e0 degli anziani, del loro bisogno di intimit\u00e0 con Cristo e di condivisione della fede \u00e8 un compito di carit\u00e0 nella Chiesa\u201d. Il documento chiarisce che \u201c\u00c8 solo grazie agli anziani che i giovani possono ritrovare le proprie radici ed \u00e8 solo grazie ai giovani che gli anziani recuperano la capacit\u00e0 di sognare\u201d.<\/p>\n

La fragilit\u00e0 come magistero<\/strong><\/p>\n

Preziosa \u00e8 anche la testimonianza che gli anziani possono dare con la loro fragilit\u00e0. \u201cEssa pu\u00f2 essere letta come un\u00a0magistero<\/em>, un insegnamento di vita\u201d rileva la riflessione, chiarendo che \u201cLa vecchiaia va compresa anche in questo orizzonte spirituale: \u00e8 l\u2019et\u00e0 propizia dell\u2019abbandono a Dio. Mentre il corpo si indebolisce, la vitalit\u00e0 psichica, la memoria e la mente diminuiscono, appare sempre pi\u00f9 evidente la dipendenza della persona umana da Dio\u201d.<\/p>\n

La svolta culturale<\/strong><\/p>\n

Infine un appello: \u201cL\u2019intera societ\u00e0 civile, la Chiesa e le diverse tradizioni religiose, il mondo della cultura, della scuola, del volontariato, dello spettacolo, dell\u2019economia e delle comunicazioni sociali debbono sentire la responsabilit\u00e0 di suggerire e sostenere nuove e incisive misure\u201d si legge \u201cperch\u00e9 sia reso possibile agli anziani di essere accompagnati e assistiti in contesti familiari, nella loro casa e comunque in ambienti domiciliari che assomiglino pi\u00f9 alla casa che all\u2019ospedale. Si tratta di una svolta culturale da mettere in atto\u201d.<\/p>\n

https:\/\/www.vaticannews.va\/it\/<\/a><\/p>\n

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