Omelia del Cardinale Arcivescovo 
per la S. Messa Crismale 

Torino (Cattedrale), 20 Marzo 2008 
Premessa 
Questa solenne Concelebrazione, chiamata anche S. Messa del Crisma, costituisce un “unicum” nella serie di celebrazioni previste dall’anno liturgico. Ed è proprio sul crisma, l’olio profumato che si usa per le consacrazioni che desidero richiamare la vostra attenzione per cantare la nostra riconoscenza al Signore per il dono della nostra vocazione che ci ha resi dei “consacrati”, cioè persone che si sono donate, offerte, che non si appartengono più in quanto abbiamo fatto della nostra vita un dono a Dio e ai fratelli. Rendere gloria a Dio per il dono del crisma significa rimettere in risalto per noi e per i fratelli la specificità della nostra consacrazione, in quanto il crisma è simbolo del dono dello Spirito Santo, come abbiamo sentito nella prima lettura e nel Vangelo: “Lo Spirito del Signore è sopra di me, per questo mi ha consacrato con l’unzione”. Questa relazione tra il crisma – segno e il dono dello Spirito che consacra e santifica è messa in risalto nella preghiera di benedizione che farò appunto sul crisma stesso: “Ora ti preghiamo, o Padre: santifica con la tua benedizione quest’olio, dono della tua provvidenza; impregnalo della forza del tuo Spirito e della potenza che emana dal Cristo dal cui santo nome è chiamato crisma l’olio che consacra i sacerdoti, i re, i profeti e i martiri … Questa unzione li penetri e li santifichi, perché liberi dalla nativa corruzione, e consacrati tempio della tua gloria, spandano il profumo di una vita santa”. 

Consideriamo ora tre aspetti fondamentali della nostra specifica consacrazione nel sacerdozio ministeriale. 

1. Consacrati a Dio 

Consacrati a Dio attraverso l’assimilazione a Cristo, unico e sommo Sacerdote, che nello Spirito ci ha abilitati ad agire in suo nome come ministri dei Sacramenti della salvezza e nello stesso tempo Egli fa della nostra vita un’offerta pura gradita al Padre. 

Consacrati a Dio significa: 
•	appartenenza totale ed esclusiva a Lui, per cui tutto di noi, spirito, cuore e corpo, è stato donato a Dio e questo produce santità di vita. 
•	Dio ci ha scelti e voluti “riservati” per sé e per la causa del suo Regno come lo Spirito disse di Paolo e Barnaba alla comunità di Antiochia: “Riservate per me Barnaba e Saulo per l’opera alla quale li ho chiamati” (At 13, 2). Dal momento dell’imposizione delle mani del Vescovo sul nostro capo la nostra vita ha ricevuto un orientamento unico e definitivo: Gesù Cristo da accogliere e da annunciare come unico Salvatore dell’umanità. 
•	Dio ha accolto e gradito la nostra offerta e ci ha ricolmati del suo amore personale ed unico, come dice Isaia: “Non temere, perché io ti ho riscattato, ti ho chiamato per nome, tu mi appartieni … perché tu sei prezioso ai miei occhi, perché sei degno di stima e io ti amo” (Is 43, 1.4). Questa appartenenza a Dio e questo suo amore personale ed unico costituiscono la base di una realizzazione piena della nostra umanità. 
2.Consacrati in un Presbiterio 

Anche questo è un aspetto importante della nostra vita da custodire e coltivare. Non siamo preti da soli, ma membra di un Presbiterio, per cui dobbiamo sentire con chiarezza che il tutto ha il primato su una sola parte. Apparteniamo ad un “corpus” che nel suo insieme, e non solo qualche singola persona che emerge per la sua esemplarità di vita, nella sua globalità deve lasciar trasparire la presenza e la santità di vita. Per questo è importante: 
•	Coltivare un’ascesi personale. Se tutti ci concentriamo sulla persona di Gesù migliorerà automaticamente il livello della santità di tutto il Presbiterio ad edificazione del popolo di Dio. 
•	Desiderare una comunione effettiva e non solo teorica: una comunione che nasce costitutivamente dall’unico sacerdozio, ma deve esprimersi e si deve vedere attuata in atteggiamenti concreti, che possono essere espressi in questo modo: 

- accettazione sincera di “tutti” i confratelli, così come sono e non come noi vorremmo che fossero. Se a livello umano sono comprensibili ed accettabili sintonie più forti con alcuni rispetto ad altri, a livello spirituale, cioè della vera carità cristiana ci si deve accogliere così come si è, mettendo in atto, quando è necessaria, una buona dose di misericordia; 
- privilegiare la disponibilità al dare rispetto alla pretesa del ricevere: badare di più a ciò che dobbiamo fare noi che a quello che devono fare gli altri nei nostri confronti; 
- riconoscere che per grazia di Dio il nostro Presbiterio è un Presbiterio di qualità, per cui siamo una grande manifestazione dello Spirito che il Signore continua a dare alla nostra Chiesa, anche attraverso di noi. Proprio per questo motivo i percorsi solitari devono lasciare il posto al cammino comune. 
3. Consacrati per la costruzione del Regno di Dio 

Siamo nell’anno della “Redditio fidei”: un anno particolare in cui la fede deve essere restituita nel senso di professarla e comunicarla alle nostre comunità, ma anche donarla col nostro annuncio ai tanti fratelli che, pur lontani, sono cercatori di Dio. 
•	Abbiamo ricevuto per dare: annuncio e testimonianza. 
•	La nostra grande risorsa, che è anche la vera forza del nostro lavoro pastorale, è l’amore: a Dio e ai fratelli. Siamo preti per amare e dare la vita, per cui non c’è spazio per calcoli personali, perché la vera gioia di essere preti sta nella gratuità. 
•	Il nostro lavoro pastorale è autentico ed efficace se è vissuto come una questione di cuore: solo così si gusta la gioia della vera paternità spirituale e della fraternità con tutti. Queste ricchezze le vedo ad ogni incontro di Visita Pastorale per cui mi riposa il cuore nel constatare che c’è una “misura alta” della vita di voi sacerdoti e di tanti nostri cristiani. Ci sono motivi sufficienti per sottolineare il positivo, per vedere segni di incoraggiamento, per riconoscere i modelli di vita che abbiamo e che dobbiamo presentare alle nostre comunità. 
Conclusione 
Ci diceva la prima lettura: “Coloro che li vedranno ne avranno stima, perché essi sono la stirpe che il Signore ha benedetto”. La mia consolazione di pastore, pur nelle fatiche quotidiane, è il sapere ed il constatare quotidiano che voi siete veramente benedetti da Dio e che la nostra Chiesa cammina e si costruisce ogni giorno anche in primis per la vostra generosità nell’impegno pastorale e della quale anch’io mi faccio dovere quotidiano di realizzare. 

La Pasqua è un’occasione per rinnovare le nostre promesse sacerdotali, per rilanciare l’entusiasmo del nostro impegno spirituale “lavando – come dice l’Apocalisse – le nostre vesti rendendole candide nel sangue dell’Agnello”. Ci sono confratelli che questo passaggio nel sacrificio quotidiano lo vivono ogni giorno per la loro sofferenza, per la malattia o per la vecchiaia. Li ho visitati tutti in questi giorni e li ricordiamo: dal Cardinale Saldarini ai confratelli ammalati o sofferenti per motivi di ogni genere. Siamo vicini a tutti loro col nostro affetto e con la nostra preghiera, come è vicina a noi la Vergine Consolata per dare forza, speranza e coraggio al nostro lavoro pastorale. 
Severino Card. POLETTO 
Arcivescovo di Torino